Актуально:

Иллюзия феминизма

Откуда пошли безобразные шабаши группировок FEMEN и Pussy Riot и не только, дискредитирующие и без того узкое позитивное содержание феминистского движения?

Отнюдь не защищаю другую крайность - презумпцию мужской исключительности. Противопоставлять мужское и женское начало - дело такое же абсурдное, как спрашивать, скажем, кто важнее - взрослые или дети.

Практический, легальный феминизм невозможен за окружной дорогой города-миллионника. Он возник в индустриальных мегаполисах, где дешевы бытовые технологии и где социалистические революции сокрушили нравственный авторитет гражданской религии и уничтожили традиционный брак.

Без этих локальных условий идея превосходства женщин, их независимости от мужчин - как не просто возможность, а желаемая или даже неминуемая перспектива - остается даже слабо представимой.

В селе мужик - всегда мужик. Городская инфраструктура создает иллюзию ненужности мужского характера: находчивости, инициативности, храбрости, физической силы, агрессивности, решительности. В индустриальном городе мужчина практически не сталкивается с подобными вызовами. Он кочует из дома в дом, «с дивана на диван» внутри «женского» пространства.

Говоря мифологическим языком, в городе он практически нигде не выходит в чисто поле, на поединок, где мог бы доказать себе и другим, что он «не баба» - именно так. А надуманный экстрим внутри города глуп и излишен. Какой смысл заводить медведя к себе домой, чтобы его там «побеждать»?

У африканских масаи парень признаётся мужчиной, лишь когда приносит шкуру убитого льва. Феминистская гипотеза, что самец делается мужчиной, переспав с женщиной, не подтверждается: доступность женщин лишь разлагает парня, задерживая его в вечном детстве престарелых альфонсов.

Не соответствует практике и мнение, якобы женский диктат позволяет снизить уровень преступности и насилия в обществе. «Недавнее исследование организации National Fatherhood Initiative выявило сильную обратную зависимость между степенью близости детей со своими отцами и уровнем подростковой преступности. Другое исследование показало, что близость с отцом - важнейший фактор в сокращении риска наркомании у подростков - в то время как близость к матери не показала никакого эффекта. Не удивительно, что степень близости с отцом была самой высокой в «благополучных семьях».

Феминизм виртуализирует зависимость Женщины от Мужчины, дробя ее на множество мелких, частных, эпизодических зависимостей. Феминистки ожидают финансовой поддержки от мужчины-министра, защиты - от мужчины-милиционера и адвоката, физических работ - от мужчин-строителей, электриков, сантехников...

Феминизм поднимает голову при социальном дефиците мужественности. Исход любого силового противостояния мужчин и женщин предрешен.

«Еще год назад, - говорила мне двадцатилетняя жительница Грозного Диана П., - по этому городу гуляли простоволосые чеченки в брюках, и народу было гораздо больше, и иногда даже слышался радостный смех. Потом, вспоминает Диана, девушек в брюках начали расстреливать из пейнтбольных ружей шариками краски — прямо так, среди бела дня, из машин.

Девушки кричали, падали в обморок, некоторые даже попали в больницу, брюки носить перестали и купили головные платки — правда, пестрые, шелковые.

«Такая у нас началась мода», — смеется Диана. Женщины, конечно, попереживали, а потом привыкли. И женщин в брюках на проспекте В.В. Путина больше нет».

Положения феминистской идеологии традиционно опираются на марксизм или язычество, несмотря на то, что в историческом христианстве существует поклонение (Бого)матери. Похоже, однако, что роль (только?) матери этим дамочкам претит.

В итоге маємо те, що маємо: население Украины неуклонно сокращается. Отказ женщин от своей уникальной миссии обрекает этнос на исчезновение.

«Мама может, мама может всё, что угодно, Только папой, только папой не может быть».

Максим Балаклицкий