Содом был жемчужиной Иорданской долины. Его жители ни в чем не имели недостатка и вели праздную жизнь, которая сделала их добычей сатанинских искушений. Когда Лот перебрался в Содом, растление, поразившее этот город, еще не достигло наивысшей точки. Но через некоторое время прекрасный Содом превратился в пепелище, в вечное напоминание о той грани, за которой погрязших в грехе людей ждет верная гибель.

Авраам поверил обетованию о сыне, но увы, не дождался, когда Бог исполнит Свое слово в Свое время и так, как Ему угодно. Бог допустил эту задержку, чтобы испытать веру Авраама, но тот не выдержал испытания. Сарра, намереваясь помочь Богу, предложила Аврааму взять Агарь, ее служанку, в качестве второй жены.

Авраам вернулся в Ханаан из Египта «очень богат скотом, и серебром, и золотом» (Быт. 13:2). Лот по-прежнему был с ним, но вскоре оказалось, что их умножившееся богатство стало причинять им все больше неприятностей. Авраам, чувствуя, что раздоры только усугубятся, и желая сохранить мир, предложил Лоту на выбор любую землю.

Адам, Сиф, Енох, Мафусал, Ной, Сим из поколения в поколение передавали драгоценные откровения Божь­ей воли. Бог обратился к Аврааму и дал ему ясное представление о требованиях Его Закона и о спасении, которое должно было совершиться через Христа. Беспрекословное послушание Авраама — это один из самых пора­зительных примеров веры на страницах Библии. У него не было никаких вещественных подтверждений Божественного обетования, но он оставил все, что было дорого его сердцу, и отправился в путь, не зная, куда поведет его Бог.

Ной предсказал историю трех человеческих рас, родоначальниками которых стали трое его сыновей — Сим, Хам и Иафет. От Сима должен был произойти избранный народ. Потомки Хама по линии его сына Ханаана предадутся самым низменным формам язычества. В конце концов, они окажутся рабами потомков двух других сыновей Ноя. Род Иафета должен был умножиться и стать причастником благословений, полученных детьми Сима.

Как и суббота, неделя происходит от самого творения и дошла до нас в неизменном виде. Бог Сам отмерил первую неделю как образец для всех последующих недель до скончания времен, и, как и все прочие, она состояла из семи буквальных дней. Шесть дней Он совершал дела творения, а в седьмой отдыхал, благословив его и отделив от всех прочих как святой день покоя.

Вода поднялась на пятнадцать локтей выше самых высоких гор. В течение пяти долгих месяцев огромный корабль носило по бурным волнам, пока вода не начала спадать и Бог не отвел ковчег в тихое место, защищенное со всех сторон горами. Ной начал терпеливо ожидать Божьего повеления оставить их убежище. Наконец, ангел отворил массивную дверь.

Во все века, предшествовавшие потопу, земля оставалась прекрасным творением рук Божьих, да и род человеческий в значительной мере сохранял свою первозданную мощь и силу. Мужчины и женщины, отличавшиеся непревзойденным умом, физической красотой и выносливос­тью, поражали своей изобретательностью и мастерством. Но они утратили благоговение пред Богом и дошли до того, что стали отрицать Его существование. Когда Бог взирал на Свое творение, Он видел мир, исполненный беззакония и погрязший во зле.

Сиф последовал благородному примеру Авеля, хотя унаследовал, как и прочие дети Адама и Евы, падшую природу своих родителей. У Сифа родился Енос, причем Писание говорит нам, что «тогда начали призывать имя Гос­пода» (Быт. 4:26), свидетельствуя о том, что по мере умножения рода человеческого различие между следовавшими за Богом и противящимся Ему становилось все отчетливее.

Каин и Авель были совсем не похожи друг на друга. Авель был верен Богу и считал вполне справедливым и милостивым Его отношение к падшему роду человечес­кому. А Каин лелеял мятежный дух и роптал на Бога из-за проклятия, обрушившегося на людей после грехопадения. Его мысли текли в том же направлении, что и у сатаны, он был тщеславен и ставил под сомнение Божий авторитет.

План спасения человека был разработан еще «прежде создания мира» (1Петра 1:20). Одной из Божественных Личностей — ныне мы называем эту Личность Иисусом — предстояло взять на Себя вину и поношение за грех, умереть за человека и спасти погибающий род людской. Ему предстояло явить всю глубину самоотречения и бескорыстной любви Бога.

Когда сатана был изгнан с Небес, он обратил свой взор на прекрасную планету Земля и ее счастливых обитателей. Он вознамерился склонить их к непослушанию, возложив на них бремя вины и прочих последствий греха. Все это навлекло бы бесчестие на Бога, чего и добивался дьявол.

Все творение, вся необъятная Вселенная со всеми ее галактиками, звездами и планетами, были созданы по слову Бога. Но на первом месте в Его замысле о планете Земля было создание по Его образу прародителей рода человеческого, мужчины и женщины.

Великая борьба между добром и злом началась еще на Небесах и прежде всего потому, что любовь не может процветать в условиях отсутствия свободы. Когда борьба завершится, Вселенная увидит столь яркое и всеобъемлющее проявление этой любви, что еще один мятеж уже будет невозможен и никогда впредь не произойдет. В каждом свершении творческой силы Бога отражена Его любовь, и той же любовью было проникнуто Его решение создать разумные существа, способные сказать Ему "нет"!

Ничто так не вредит нашему здоровью, как постоянное беспокойство. Известное высказывание доктора Джозефа Монтегю, автора книги “Расстройство желудка на нервной почве” подтверждает эту мысль: “Язвы желудка возникают не от того, что вы едите, а от того, что съедает вас”. Можно ли избавиться от беспокойства и как это сделать?

Не эволюционист ли вы? Не смущайтесь, постарайтесь ответить честно, ведь я хочу помочь вам выйти из этого состояния «эволюционизма». Каждый вошедший в этот дом эволюционистом имеет возможность выйти из него христианином. И если кто-то находит свой духовный опыт похожим на опыт эволюциониста, то пусть тогда он признается себе в том, что и сам он эволюционист, и затем попросит Господа изменить это положение.

«Праведный верою жив будет». Рим. 1:17 В этом тексте Священного Писания вся суть Евангелия. Евангелие — это сила Божья ко спасению, но только тем, кто верит в него, открывается праведность Божья. А праведность Божья — это совершенный Его закон. Всякая неправедность — это нарушение Его закона, это грех. Поэтому Евангелие — целебное средство от греха, люди становятся послушны Божьим заповедям. Стать праведным и жить праведно возможно только через веру: «Праведный верою жив будет».

«Бог Богов» ( the mighty God – KJV ) – это один из самых законных титулов Иисуса Христа. Задолго до Его первого пришествия пророк Исайя утешал Израиль такими словами: «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный Советник, Бог крепкий ( the mighty God – KJV ), Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).

Как избавиться человеку от рабства? В качестве наглядных уроков возьмем несколько примеров из Писания относительно силы веры, могущей избавлять от рабства.

На страницах Библии мы встречаем только одного человека, которого Сам Господь назвал «человеком по сердцу Божьему» (1Цар. 13:14). Это царь Давид. Часто Давид являл своим поведением характер нашего Господа Иисуса Христа.