Когда сотник услышал, что к нему идет Иисус, он послал сказать, что Ему необязательно приходить лично. «Скажи только слово, И выздоровеет слуга мой». Он увидел истинный характер Иисуса; в отличие от детей Авраама он сумел понять, какой властью обладает Иисус. И Спаситель ответил: «Как ты веровал, да будет тебе».

Нагорная проповедь была произнесена при большом стечении народа, но обращена прежде всего к Его ученикам. Вокруг Иисуса собрались книжники и фарисеи, бедные крестьяне и рыбаки - все, кто хотел послушать Спасителя.

Первый шаг к организации Божьей новозаветной Церкви Иисус сделал тогда, когда избрал Себе учеников, чтобы послать их к людям с вестью о том, что они видели и Слышали во время пребывания с Ним. Христос избирает Своими представителями на Земле не безгрешных ангелов, но людей, имеющих такие же слабости, какие свойственны тем, кого они стремятся спасти.

Суббота была включена в Десять Заповедей, но как день покоя она была известна задолго до этого. Израильтяне знали о субботе до того, как пришли к горе Синай (см. Исх.16:28). В дни Иисуса суббота была настолько извращена по сравнению со своим изначальным предназначением, что ее соблюдение стало отражать характер себялюбивых и своевольных людей, а не любящего Небесного Отца.

Он слышал проповеди Иисуса, и сердце его открылось навстречу Его вести. Велико было его удивление, когда Иисус подошел к его конторе по сбору пошлин и заговорил с ним. Но что еще удивительнее, Матфей оставил все и последовал за Господом, вняв Его призыву.

Иисус не имел ничего общего с разнообразными спорными вопросами, существовавшими в иудаизме, Его задачей было провозглашение Истины. Иисус говорил просто и понятно, тогда как учителя Израиля рассуждали, сомневаясь и колеблясь, оставляя своих слушателей в еще большем недоумении.

Эти люди не учились в школах того времени. Иисус не имеет ничего против образования, ибо Он знает: если образованные люди подвластны любви Бога и посвящены Его служению, их образованность становится большим благословением. Но Он избрал людей смиренных и не страдавших самонадеянностью.

Когда Иисус Христос сказал им, что Писание, которое они только что услышали, исполнилось в этот самый день, Его слушатели были вынуждены взглянуть на самих себя - и гордость их была уязвлена. Они начали возмущаться Иисусом.

Иоанн Креститель первым провозгласил Царство Христа и первым же претерпел за него мученическую смерть. Его бесстрашная проповедь приводила Ирода Антипу в трепет, и царь в конце концов бросил Иоанна в темницу.

В одну из суббот Иисус оказался у купальни Вифезда и, склонившись над бедным калекой, страдавшим тридцать восемь лет, спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» Калека обрадовался, думая, что Иисус поможет ему первому сойти в воду и таким образом получить исцеление. Но дело обстояло совсем иначе.

Папа Римский Бенедикт XVI высказал мнение о том, что он собирается реабилитировать Мартина Лютера. В оправдание великого реформатора понтифик намерен заявить, что он не желал расколоть христианство, а только хотел очистить Церковь от скверны.

Папские притязания на преемственность к Первоапостольской Церкви – это не новость. Что только не предпринимает Ватикан, чтобы убедить весь мир в том, что берет он начало не с момента распада Римской империи, как это и было на самом деле, а со времен Христа и Апостолов.

Был жаркий полдень, Иисусу Христу действительно хотелось пить, и в то же время Он воспользовался Своей просьбой как предлогом, чтобы завязать беседу с самарянкой.

Какое-то время влияние Иоанна Крестителя было сильнее власти правителей и священников. Сатана делал все возможное, чтобы подвигнуть Иоанна провозгласить себя Мессией и стать героем Израиля. Но Иоанн устоял и стал направлять взоры людей не на себя, а на Иисуса.

Согласно средневековой хронике, в середине IX века нашей эры папский престол занимал Иоанн Английский. Возглавлял Римскую церковь он недолго — всего два года, 7 месяцев и 4 дня до того момента, пока не выяснилось, что это на самом деле женщина по имени Иоанна.

Никодим хотел поговорить с Иисусом, но не желал встречаться с Ним открыто, поэтому пришел к Нему под покровом ночной темноты. Он знал, что Никодим нуждается в духовном возрождении более, нежели в теоретических познаниях.

Иисусу открылось ужасное зрелище - бесчестная торговля, отчаяние бедняков, осквернение храмового двора. В храме меняли деньги из разных стран на храмовые монеты, что создавало почву для мошенничества и вымогательства. Он взглянул в отдаленное будущее и увидел, как спустя несколько веков Его представители будут торговать Его благодатью.

Служение Иисуса началось не с великих дел и не в Иерусалиме перед вождями народа. Впервые Он явил Свою силу на свадебном пиру, где показал, насколько дороги Ему люди и их семейное счастье. Для того, чтобы поощрить доверие Марии и укрепить веру Своих учеников, Иисус совершил первое чудо.

Шокирующая информация об одновременном правлении двух пап римских в эпоху темного Средневековья заставляет задуматься читателей — а может действительно Библия права, и католицизм является утонченной подделкой христианской Церкви, представленной в библейских пророчествах небольшим рогом, зверем с моря и антихристом?

То было неспокойное время для Израиля. Люди знали, что пророчество Даниила о семидесяти седминах может вот-вот исполниться в Пришествии Мессии. Проповедь Иоанна Крестителя обратила на себя внимание религиозных вождей в Иерусалиме, которые осознали наконец, что им придется познакомиться с его служением.